Chers frères, chères s?urs
    A mesure que l'on se rapproche de la fin du mois de Ramadan, une impression indélébile nous emporte, et une énorme béatitude nous enveloppe, parce qu'on arrive à terme d'un mois de jeûne, plein de bonnes actions et de bienséance, envers Dieu et envers Ses créatures. Nous qui étions tous contristés, pendant ce mois de résipiscence, et de repentance, attendons ce jour de la fête pour récupérer nos âmes qui étaient en pérégrination nostalgique vers son univers céleste, d'où elles descendaient la première fois.

    Chers frères, chères s?urs
    Le mois de Ramadan, comme vous en conviendrez, est un mois de lutte intérieure, pour sonder le degré des passions et des pulsions, et chercher à les orienter vers le bien de soi-même et des autres, seule preuve de probité et havre de paix intérieure. Toute attitude ou sentiment d'égoïsme ou autres sentiments impulsifs qui échappent à la vigilance sempiternelle, rendent veines les ?uvres accomplies et les font tomber en désuétude. Voilà une première leçon à tirer de ce mois de Ramadan. C'est pourquoi il faut pas lâcher prise, ou mollir son cordage et efféminer le courage et se complaire dans ses illusions comme si la fête de l'Aïd était un jour de libération et d'affranchissement, pour donner libre cours à son ego au lieu de l'atrophier ; à ses passions au lieu de les juguler ; et à ses pulsions au lieu de les réguler. Cette pratique de dévotion profonde et de ressourcement spirituelle pendant le mois de Ramadan ne doit être réduite " en poussière éparpillée " (comme dit le Coran Sourate 25, Verset 23). Seuls les piètres des humains agissent de la sorte.


    Chers frères, chères s?urs
    C'est facile d'épiloguer et de critiquer les actions des autres quand on fait abstraction des siennes, mais les qualifications légales et en tête les paroles et la conduite du prophète (PPSL), nous rappellent toujours qu'un bon musulman c'est celui qui vit en paix et en harmonie avec les autres, qui pratique avec eux une sorte d'irénisme et d'entente. Par contre ceux qui parmi les musulmans agissent sans qualifications requises quant à la connaissance de leur religion qui ordonne : je cite " Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables " (S. 60, V. 8), quant à ceux-là, ils ne doivent pas imputer à l'Islam leur violence et leur haine envers la société en visant telle ou telle politique gouvernementale. L'Islam est notre religion, la France est notre demeure, les autres c'est nous, c'est-à-dire un tout, un ensemble, une société. Un philosophe disait : " entre sujets rationnels il n'y a pas d'altérité, mais partage et égalité ". Le Coran nous rappelle que Dieu nous a créé d'un mâle et d'une femelle et a fait de nous des nations et des tribus pour que nous nous entre-connaissons (S. 49, V. 13) et le Prophète de réitérer : " Vous êtes tous descendus d'Adam, et Adam a été créé de poussière "

    Chers frères, chères s?urs
    Tout enjouement innocent est permis ce jour de la fête, point de contrition ni de tristesse, parce que ce jour est l'occasion d'exprimer sa joie de vivre, cette joie qui nous emporte vers le ciel pour remercier Dieu qui nous a permis d'accomplir la tâche qui nous a confié ; cette précellence mérite une récompense, et aucune rétribution n'équivaudrait à la béatitude céleste qui attend tout croyant ayant exprimé une attitude d'obéissance et de résignation, toute autre attitude est en passe d'échouer.

    Chers frères, chères s?urs
    Bonne fête et ce jusqu'au jour d'une grande fête dite du sacrifice. Portez-vous bien et à bientôt. In Cha Allah

Abdelhamid YOUYOU